HACER MEMORIA:" LA MEMORIA, EL RECUERDO, NOS ENRIQUECE. EL OLVIDO NOS EMPOBRECE.
La memoria, el recuerdo, nos hace grandes: el olvido nos empequeñece.
Cuando se cuenta el pasado no se lo revive, se lo reconstruye. Lo cual no quiere decir que se lo invente. No es una mentira. Por el contrario, incluso para elaborar un relato se utilizan elementos del pasado. Pero no todo se vuelve un acontecimiento de vida. Sólo se memoriza aquello a lo cual hemos sido sensibles.
Decir las cosas es vivirlas una vez más pero de otra manera. Es revivir una emoción atribuida a un acontecimiento aunque ya no sea el mismo que se sintió en el momento que se produjo, puesto que hay que evocarla y retocarla para comunicársela a alguien, para compartirla con un oyente o un lector.
Decir nuestra propia historia nos crea un sentimiento de nosotros mismos coherente.
La historización es un proceso de cura, que es necesario para la construcción de toda identidad individual o colectiva.
El olvido nos sumerge en un eterno presente. La memoria es tiempo...nos da el tiempo, nos permite conectarnos con el pasado y por ende nos permite proyectarnos hacia el futuro.
El olvido es muerte, la memoria es vida.
Memoria, olvido, fenómenos casi mágicos y enigmáticos estudiados por el psicoanálisis.
Se olvida lo que tiene algo de impactante para el yo, de tal modo que éste se defiende de ese contenido "peligroso", lo reprime por amenazante...Pero lo olvidado retorna. Lo reprimido retorna y repite.
Memoria, recuerdo que nos devuelve el pasado.
No tenemos acceso a la memoria como tal sino a los recuerdos, y esos recuerdos están permanentemente sometidos a reelaboraciones, siempre son fuentes construidas en el presente, mediadas por las ideologías y las presiones sociales del presente. Para algunos el recuerdo es una herida abierta, recordar es una experiencia de dolor permanente. Sin embargo, se da la particularidad de que ciertas memorias deben ser recuperadas para que determinados hechos no vuelvan a repetirse: tienen un valor de enseñanza. Nuestro país se ha caracterizado por imponer activas políticas de olvido... Sabemos que las sociedades no pueden vivir recordando todo, pero, si perdemos nuestra memoria, perdemos nuestra identidad.
Si no recuperamos nuestra historia, no sólo quedamos definitivamente huérfanos, sino que privamos de futuro a las generaciones jóvenes.
Desde esta perspectiva tal vez la tarea de los intelectuales consista en la recomposición de las vías para evitar que el malestar sobrante que acompaña el sufrimiento que hemos denominado "dolor país" devore su pensamiento, e la posibilidad de instrumentar nuevas preguntas con respecto a la historia pero sin que la nostalgia por el pasado o el presente inunde las posibilidades creativas". (1)
LA ARGENTINA COMO MODELO A IMITAR.
Gracias al avance en la lucha por los derechos humanos y los reconocimientos internacionales respecto a su violación en nuestro país en la década del 70 como a las últimas decisiones judiciales, con la derogación de las Leyes de Punto Final y Obediencia Debida, el Estado Español nos observa y espero que algún día aprenda de nosotros. Para demostrar que "EL SOL SALE POR EL OESTE".
sábado, 24 de abril de 2010
Archivos y exiliados
http://www.melancronicam.tk/
Carta de una hija de exiliado salmantino en Argentina.
ARCHIVOS Y EXILIADOS
Los descendientes de exiliados víctimas del franquismo, así como aquellos que todavía han sobrevivido a la Guerra Civil Española y que habitan en el país de acogida, alejados del de su nacimiento , deberían ejercer al derecho humano de acceder a la información, una forma de obtener íntegramente a la totalidad de nuestra memoria escrita, a saber la verdad y a conocer los responsables de los crímenes de lesa humanidad, complementando así la historia oral.
En este momento es el pueblo catalán el que reclama la devolución de sus documentos, seguramente otras comunidades solicitarán esta medida ya que el archivo de Salamanca se creó con el incautamiento de documentación durante la guerra y la postguerra. Su utilización originó la represión más cruel que se ha visto jamás en la historia.
No solamente fueron fusiladas personas, seres humanos , en los años de la guerra sino en la postguerra, ordenando a nuestros republicanos a trabajar en batallones de trabajo , sufriendo años de cárcel por el delito de “auxilio a la rebelión” y otras consecuencias que muy probablemente no sepamos.
Es por ello, que considero importantísimo la devolución de los archivos a sus legítimos dueños, previa digitalización de los documentos. ¿Porqué si no el PP aportaba dinero para preservar el supuesto “trabajo” de Franco? El deterioro del papel y de la tinta, agregado a las hojas que no siempre se utilizaban de buena calidad imponen una restauración.
La que suscribe tiene documentos de su abuelo originales, y es terrible cómo la letra manuscrita se borra, los bordes de los papeles se rompen, y llegarán a un estado que perderemos el testimonio escrito que es tan valioso para nuestra memoria histórica. Las hojas se utilizan de ambos lados, generalmente existe algo impreso en el anverso y un escrito manuscrito en el reverso.
Considero también que, los que invocan la unicidad del archivo, tuvieron mucho tiempo ya para recuperar las consecuencias del paso del tiempo del material de archivo, si no lo han hecho hasta ahora, es lógico que otras instituciones públicas, como es la Generalitat, los requiera.
Los exiliados exigimos una mayor facilidad para lograr obtener información de nuestros familiares víctimas del franquismo además de libre acceso derecho humano fundamental, que se incumple sistemáticamente en los diferentes archivos militares españoles que conservan información sobre la Guerra Civil, documentación que a veces es estrictamente civil.
Sumamente difícil me ha resultado acceder a expedientes de mi abuelo, tíos abuelos. Por un lado no se ubican, por el otro, el costo es muy elevado para que el archivo de Salamanca los remita a nuestros países de Latinoamérica en su mayoría. Con referencia a los expedientes carcelarios he logrado acceder al de mi abuelo en forma gratuita pero luego de recibir numerosas notificaciones de no existir antecedentes, a través del Ministerio del Interior.
El camino de la investigación es muy largo, son años que sobrevivimos a desilusiones, necesitando tener en nuestro poder aunque sea una firma de nuestro familiar.
Gracias a un investigador del Archivo de Salamanca ubiqué dos expedientes, el de mi tío desaparecido en Teruel y el de mi tío abuelo. Mi padre exiliado en la Argentina fue la primera vez que veía la letra y la firma de su hermano.
Esos documentos NOS PERTENECEN, que los quieran preservar como memoria histórica, es válido pero si el deterioro de los mismos es manifiesto.... nos avala el derecho a la información, un derecho humano que continúa siendo violado mientras no se entregue.
Asimismo, a medida que se incautaban documentos el ejército franquista se apoderó de obras de propiedad intelectual (cuadros, dibujos, cartas, libros). Dichas creaciones constituyen un derecho de autor ineludible tanto para los autores como para sus herederos en un plazo de 70 años después de su muerte, de acuerdo a la Directiva de la Comunidad Económica Europea.
Finalizando, y para no continuar extendiéndome, REIVINDICO el derecho de los exiliados al libre acceso a la documentación de cualquier archivo (no solamente el de Salamanca) y a lograr acceder a trato igualitario con aquellos que habitan en el Estado español.
La discriminación existente hace sufrir a los descendientes de exiliados nuevamente el vacío, la indiferencia, la impotencia acerca de la escasa preocupación existente por nosotros.
Se escribe sobre Cataluña, sobre Salamanca, sobre otros pueblos, ¿y NOSOTROS LOS EXILIADOS? ¿No tenemos derecho a lograr una informacion de fácil acceso?
Ines García Holgado. Abogada. Buenos Aires. Argentina.
Argentina-española.
Carta de una hija de exiliado salmantino en Argentina.
ARCHIVOS Y EXILIADOS
Los descendientes de exiliados víctimas del franquismo, así como aquellos que todavía han sobrevivido a la Guerra Civil Española y que habitan en el país de acogida, alejados del de su nacimiento , deberían ejercer al derecho humano de acceder a la información, una forma de obtener íntegramente a la totalidad de nuestra memoria escrita, a saber la verdad y a conocer los responsables de los crímenes de lesa humanidad, complementando así la historia oral.
En este momento es el pueblo catalán el que reclama la devolución de sus documentos, seguramente otras comunidades solicitarán esta medida ya que el archivo de Salamanca se creó con el incautamiento de documentación durante la guerra y la postguerra. Su utilización originó la represión más cruel que se ha visto jamás en la historia.
No solamente fueron fusiladas personas, seres humanos , en los años de la guerra sino en la postguerra, ordenando a nuestros republicanos a trabajar en batallones de trabajo , sufriendo años de cárcel por el delito de “auxilio a la rebelión” y otras consecuencias que muy probablemente no sepamos.
Es por ello, que considero importantísimo la devolución de los archivos a sus legítimos dueños, previa digitalización de los documentos. ¿Porqué si no el PP aportaba dinero para preservar el supuesto “trabajo” de Franco? El deterioro del papel y de la tinta, agregado a las hojas que no siempre se utilizaban de buena calidad imponen una restauración.
La que suscribe tiene documentos de su abuelo originales, y es terrible cómo la letra manuscrita se borra, los bordes de los papeles se rompen, y llegarán a un estado que perderemos el testimonio escrito que es tan valioso para nuestra memoria histórica. Las hojas se utilizan de ambos lados, generalmente existe algo impreso en el anverso y un escrito manuscrito en el reverso.
Considero también que, los que invocan la unicidad del archivo, tuvieron mucho tiempo ya para recuperar las consecuencias del paso del tiempo del material de archivo, si no lo han hecho hasta ahora, es lógico que otras instituciones públicas, como es la Generalitat, los requiera.
Los exiliados exigimos una mayor facilidad para lograr obtener información de nuestros familiares víctimas del franquismo además de libre acceso derecho humano fundamental, que se incumple sistemáticamente en los diferentes archivos militares españoles que conservan información sobre la Guerra Civil, documentación que a veces es estrictamente civil.
Sumamente difícil me ha resultado acceder a expedientes de mi abuelo, tíos abuelos. Por un lado no se ubican, por el otro, el costo es muy elevado para que el archivo de Salamanca los remita a nuestros países de Latinoamérica en su mayoría. Con referencia a los expedientes carcelarios he logrado acceder al de mi abuelo en forma gratuita pero luego de recibir numerosas notificaciones de no existir antecedentes, a través del Ministerio del Interior.
El camino de la investigación es muy largo, son años que sobrevivimos a desilusiones, necesitando tener en nuestro poder aunque sea una firma de nuestro familiar.
Gracias a un investigador del Archivo de Salamanca ubiqué dos expedientes, el de mi tío desaparecido en Teruel y el de mi tío abuelo. Mi padre exiliado en la Argentina fue la primera vez que veía la letra y la firma de su hermano.
Esos documentos NOS PERTENECEN, que los quieran preservar como memoria histórica, es válido pero si el deterioro de los mismos es manifiesto.... nos avala el derecho a la información, un derecho humano que continúa siendo violado mientras no se entregue.
Asimismo, a medida que se incautaban documentos el ejército franquista se apoderó de obras de propiedad intelectual (cuadros, dibujos, cartas, libros). Dichas creaciones constituyen un derecho de autor ineludible tanto para los autores como para sus herederos en un plazo de 70 años después de su muerte, de acuerdo a la Directiva de la Comunidad Económica Europea.
Finalizando, y para no continuar extendiéndome, REIVINDICO el derecho de los exiliados al libre acceso a la documentación de cualquier archivo (no solamente el de Salamanca) y a lograr acceder a trato igualitario con aquellos que habitan en el Estado español.
La discriminación existente hace sufrir a los descendientes de exiliados nuevamente el vacío, la indiferencia, la impotencia acerca de la escasa preocupación existente por nosotros.
Se escribe sobre Cataluña, sobre Salamanca, sobre otros pueblos, ¿y NOSOTROS LOS EXILIADOS? ¿No tenemos derecho a lograr una informacion de fácil acceso?
Ines García Holgado. Abogada. Buenos Aires. Argentina.
Argentina-española.
EXILIO CONSECUENCIAS.
Extractos de una obra conjunta sobre exiliados de los autores Sonia Legarralde, Silvia Visconti y Alvaro Martínez.
La primera experiencia inmediata de quien ha sido desterrado es la de haberlo perdido todo, se va profundizando la experiencia del desarraigo la cual conlleva PÉRDIDAS.
La Lengua.
El tiempo y espacio: “soy expatriado del tiempo y el espacio”. “No vivo el presente” . AZORIN.
MARIA ZAMBRANO: “el exiliado se siente al borde de la historia, solo en la vida y sin lugar propio”.
También se pierde el PRESENTE porque el propio tiempo sigue transcurriendo LEJOS...”Las estaciones ya no son las mismas” percibe dolorosamente RAFAEL ALBERTI.
La segunda experiencia es el descubrimiento de la nueva realidad. En diferentes actitudes, diferentes etapas:
Aceptación
Rechazo
Asimilación
ACEPTACION: implica tanto aceptar como ser aceptados. Según testimonios fue más fácil en Buenos Aires, donde hubo un espacio popular el de la Avenida de Mayo y de las redacciones de diarios, hasta círculos intelectuales como editoriales que acogieron a los recién llegados.
Algunos NO SE ADAPTARON DE INMEDIATO, viviendo de manera provisional “como acampando” al decir de FERNANDO BAEZA.
RECHAZO DE LA NUEVA REALIDAD: otra actitud. Hubo juicios severos de parte de muchos de los exiliados hacia los argentinos (valores, cultura, etc.).
ASIMILACION DE LA NUEVA REALIDAD. Otra actitud. Actividad intelectual extraordinariamente fecunda en torno de los exiliados españoles. SE EDITARON COLECCIONES MAGNIFICAS de clásicos, revisadas y compiladas por ellos editadas por SENECA en México, LOSADA Y ESTRADA en Buenos Aires o CRUZ DEL SUR en Chile.
Además, hubo teatro, cine, música, pintura, escultura del exilio español en l a Argentina (sin detenernos).
En los DIARIOS LA NACION y LA PRENSA aquellos emigrados que habían sido colaboradores antes de la Guerra Civil prosiguieron con esa labor y remiten sus artículos desde la primera escala del destierro: FRANCIA. Poco tiempo después, algunos de estos colaboradores de LA NACION comenzaron a llegar a Buenos Aires: ORTEGA Y GASSET
PIO BAROJA
GREGORIO MARAÑON y más...
El caso de LA PRENSA era análogo al de LA NACION, también conservando colaboradores. AZORIN, y otros.
También: CRITICA
NOTICIAS GRAFICAS
Revistas: EL HOGAR
ATLANTIDA
SABER VIVIR
Publicaciones específicamente españolas: para nombrar dos: ESPAÑA REPUBLICANA Ó GALICIA EMIGRANTE.
EDITORIALES: Se produjo un fenómeno de transformación de las casas españolas que funcionaban como librerías y distribuidoras en editoras argentinas.
SOPENA
ESPASA CALPE
LABOR
ESPASA CALPE se transforma en ESPASA CALPE ARGENTINA.
El ingreso creciente de exiliados contribuyó a las transformaciones referidas y a la creación de nuevas editoriales..
En 1938 se funda EDITORIAL LOSADA. (Gonzalo Losada era uno de los gerentes de ESPASA CALPE). Algunos hitos memorables: la publicación de las primeras obras completas de FEDERICO GARCIA LORCA. También se editan obras de UNAMUNO, RAFAEL ALBERTI.
A FINES DE 1939 comienza a funcionar SUDAMERICANA. Editó SALVADOR DE MADARIAGA, CLAUDIO SANCHEZ ALBORNOZ, JORGE GUILLEN.
EMECE: es otra editorial donde cumplieron una intensa actividad los exiliados españoles en Buenos Aires.
En la década del 40 se crearon también EL ATENEO, POSEIDON, ATLANTIDA.
Extractos de una obra conjunta sobre exiliados de los autores Sonia Legarralde, Silvia Visconti y Alvaro Martínez.
La primera experiencia inmediata de quien ha sido desterrado es la de haberlo perdido todo, se va profundizando la experiencia del desarraigo la cual conlleva PÉRDIDAS.
La Lengua.
El tiempo y espacio: “soy expatriado del tiempo y el espacio”. “No vivo el presente” . AZORIN.
MARIA ZAMBRANO: “el exiliado se siente al borde de la historia, solo en la vida y sin lugar propio”.
También se pierde el PRESENTE porque el propio tiempo sigue transcurriendo LEJOS...”Las estaciones ya no son las mismas” percibe dolorosamente RAFAEL ALBERTI.
La segunda experiencia es el descubrimiento de la nueva realidad. En diferentes actitudes, diferentes etapas:
Aceptación
Rechazo
Asimilación
ACEPTACION: implica tanto aceptar como ser aceptados. Según testimonios fue más fácil en Buenos Aires, donde hubo un espacio popular el de la Avenida de Mayo y de las redacciones de diarios, hasta círculos intelectuales como editoriales que acogieron a los recién llegados.
Algunos NO SE ADAPTARON DE INMEDIATO, viviendo de manera provisional “como acampando” al decir de FERNANDO BAEZA.
RECHAZO DE LA NUEVA REALIDAD: otra actitud. Hubo juicios severos de parte de muchos de los exiliados hacia los argentinos (valores, cultura, etc.).
ASIMILACION DE LA NUEVA REALIDAD. Otra actitud. Actividad intelectual extraordinariamente fecunda en torno de los exiliados españoles. SE EDITARON COLECCIONES MAGNIFICAS de clásicos, revisadas y compiladas por ellos editadas por SENECA en México, LOSADA Y ESTRADA en Buenos Aires o CRUZ DEL SUR en Chile.
Además, hubo teatro, cine, música, pintura, escultura del exilio español en l a Argentina (sin detenernos).
En los DIARIOS LA NACION y LA PRENSA aquellos emigrados que habían sido colaboradores antes de la Guerra Civil prosiguieron con esa labor y remiten sus artículos desde la primera escala del destierro: FRANCIA. Poco tiempo después, algunos de estos colaboradores de LA NACION comenzaron a llegar a Buenos Aires: ORTEGA Y GASSET
PIO BAROJA
GREGORIO MARAÑON y más...
El caso de LA PRENSA era análogo al de LA NACION, también conservando colaboradores. AZORIN, y otros.
También: CRITICA
NOTICIAS GRAFICAS
Revistas: EL HOGAR
ATLANTIDA
SABER VIVIR
Publicaciones específicamente españolas: para nombrar dos: ESPAÑA REPUBLICANA Ó GALICIA EMIGRANTE.
EDITORIALES: Se produjo un fenómeno de transformación de las casas españolas que funcionaban como librerías y distribuidoras en editoras argentinas.
SOPENA
ESPASA CALPE
LABOR
ESPASA CALPE se transforma en ESPASA CALPE ARGENTINA.
El ingreso creciente de exiliados contribuyó a las transformaciones referidas y a la creación de nuevas editoriales..
En 1938 se funda EDITORIAL LOSADA. (Gonzalo Losada era uno de los gerentes de ESPASA CALPE). Algunos hitos memorables: la publicación de las primeras obras completas de FEDERICO GARCIA LORCA. También se editan obras de UNAMUNO, RAFAEL ALBERTI.
A FINES DE 1939 comienza a funcionar SUDAMERICANA. Editó SALVADOR DE MADARIAGA, CLAUDIO SANCHEZ ALBORNOZ, JORGE GUILLEN.
EMECE: es otra editorial donde cumplieron una intensa actividad los exiliados españoles en Buenos Aires.
En la década del 40 se crearon también EL ATENEO, POSEIDON, ATLANTIDA.
Franco afirmaba "los exiliados no regresan porque no lo desean..."
Algunos textos transcriben declaraciones de todos los colores políticos que reconocen que Franco afirmaba "los exiliados no regresan porque no lo desean..."
Las historias que generosamente brindan a la que suscribe exiliados españoles que lograron sobrevivir a la guerra civil española y a la postguerra son TERRIBLES.
Los seres humanos que en diferentes barcos, huyendo del caos o de la imposibilidad de estudiar o de trabajar por ser tildados de "rojos" en la postguerra, no viajaban precisamente en primera clase. El lograr llegar a destino fue duro, largo, con frío, hambre, desolación, impotencia.
Dejaban atrás hermanos, tíos, padres asesinados, desaparecidos como familiares que quizá por miedo o cobardía cruzaban de vereda cuando se encontraban en las calles de Madrid, Barcelona, Salamanca,
Nuestros vencedores vencidos republicanos abandonaban también bienes y dinero expropiados, estudios, trabajo y su patria, la patria que los había desilusionado y que los echaba ya que en numerosas ocasiones los pasaportes no autorizaban el regreso.
Cuando en puerto eran recibidos por los países latinoamericanos con gran generosidad comenzaban su vida como si nunca hubieran existido como seres humanos.
Los niños y adolescentes no eran llamados "rojos" sino "gallegos" y también comenzaban otra vez, nuevos amigos, diferentes costumbres.
Los exiliados españoles aportaron a América Latina una cultura de trabajo, de ahorro, de cultivar la tierra, de estudio.
Fuimos favorecidos por todos ellos, un excelente ejemplo de vida, de un comenzar de nuevo, tratando de no pensar en los seres queridos perdidos en una lucha justa, defender un gobierno legítimamente constituído.
Pero, como terminaron sus vidas?
La que suscribe obtuvo testimonios a través de los cuales logró enterarse que hubo aquellos que no pudieron superar el conventillo, el comenzar nuevamente. Exiliados que se suicidaron al no poderse reunir con sus amigos de siempre, ni disfrutar de sus montañas, valles, ríos con pleno derecho ya que era su lugar de nacimiento.
Otros enloquecieron de tristeza, nunca se casaron ni tuvieron hijos, vivieron miserablemente, sin amigos, solos.
Los más fuertes que lograron sobrevivir, se encuentran internados por alguna enfermedad o accidente en hospitales públicos donde los insumos y los profesionales escasean.
Los niños y adolescentes nacidos después del año 1930, algunos son jubilados y sus vidas son miserables ya que la jubilación en la Argentina no alcanza para remedios
Todos ellos fueron niños alguna vez. Paseaban por Pamplona, Salamanca, Lumbrales, Madrid, Barcelona, jugaban con sus amigos. Sus padres con ideas políticas marcadas, les transmitían principios que nunca abandonaron.
Algunos conservaron el acento, otros adoptaron el del país que los recibió. Están aquellos que decidieron no recordar más ni a sus familiares ni a la tierra que los vio nacer y que murieron sin regresar a Europa.
Así como la "ley del eterno retorno" indica que, al menos una vez en la vida se debe peregrinar al suelo "santo", existe también una por la cual "los exiliados NO REGRESAN A ESPAÑA"
Va en estas palabras el merecido homenaje a todos los hijos de España encarcelados, muertos, desaparecidos durante la Guerra Civil; a quienes, como la familia García Holgado, ofrendaron su vida por la España Republicana.
Las historias que generosamente brindan a la que suscribe exiliados españoles que lograron sobrevivir a la guerra civil española y a la postguerra son TERRIBLES.
Los seres humanos que en diferentes barcos, huyendo del caos o de la imposibilidad de estudiar o de trabajar por ser tildados de "rojos" en la postguerra, no viajaban precisamente en primera clase. El lograr llegar a destino fue duro, largo, con frío, hambre, desolación, impotencia.
Dejaban atrás hermanos, tíos, padres asesinados, desaparecidos como familiares que quizá por miedo o cobardía cruzaban de vereda cuando se encontraban en las calles de Madrid, Barcelona, Salamanca,
Nuestros vencedores vencidos republicanos abandonaban también bienes y dinero expropiados, estudios, trabajo y su patria, la patria que los había desilusionado y que los echaba ya que en numerosas ocasiones los pasaportes no autorizaban el regreso.
Cuando en puerto eran recibidos por los países latinoamericanos con gran generosidad comenzaban su vida como si nunca hubieran existido como seres humanos.
Los niños y adolescentes no eran llamados "rojos" sino "gallegos" y también comenzaban otra vez, nuevos amigos, diferentes costumbres.
Los exiliados españoles aportaron a América Latina una cultura de trabajo, de ahorro, de cultivar la tierra, de estudio.
Fuimos favorecidos por todos ellos, un excelente ejemplo de vida, de un comenzar de nuevo, tratando de no pensar en los seres queridos perdidos en una lucha justa, defender un gobierno legítimamente constituído.
Pero, como terminaron sus vidas?
La que suscribe obtuvo testimonios a través de los cuales logró enterarse que hubo aquellos que no pudieron superar el conventillo, el comenzar nuevamente. Exiliados que se suicidaron al no poderse reunir con sus amigos de siempre, ni disfrutar de sus montañas, valles, ríos con pleno derecho ya que era su lugar de nacimiento.
Otros enloquecieron de tristeza, nunca se casaron ni tuvieron hijos, vivieron miserablemente, sin amigos, solos.
Los más fuertes que lograron sobrevivir, se encuentran internados por alguna enfermedad o accidente en hospitales públicos donde los insumos y los profesionales escasean.
Los niños y adolescentes nacidos después del año 1930, algunos son jubilados y sus vidas son miserables ya que la jubilación en la Argentina no alcanza para remedios
Todos ellos fueron niños alguna vez. Paseaban por Pamplona, Salamanca, Lumbrales, Madrid, Barcelona, jugaban con sus amigos. Sus padres con ideas políticas marcadas, les transmitían principios que nunca abandonaron.
Algunos conservaron el acento, otros adoptaron el del país que los recibió. Están aquellos que decidieron no recordar más ni a sus familiares ni a la tierra que los vio nacer y que murieron sin regresar a Europa.
Así como la "ley del eterno retorno" indica que, al menos una vez en la vida se debe peregrinar al suelo "santo", existe también una por la cual "los exiliados NO REGRESAN A ESPAÑA"
Va en estas palabras el merecido homenaje a todos los hijos de España encarcelados, muertos, desaparecidos durante la Guerra Civil; a quienes, como la familia García Holgado, ofrendaron su vida por la España Republicana.
Frases del exilio
FRASES DEL EXILIO
He crescut en el mar
el camp arat del mar".
(Ramón Xirau)
"Estamos aquí
y no estamos
vivimos flotando".
(Manuel Durán)
"Tú como yo: ¿quién eres?
¿Dónde empiezas a ser y dónde acabas?".
(Nuria Parés)
"Estar aquí de olvido
estar de paso, estar entre dos cosas".
(Jomi García Ascot)
"En todas partes busqué siempre ser vencido
No fui lacayo nunca de la odiosa Victoria".
(Tomás Segovia)
"¿De qué tierra será?, ¿dónde su mar?
-dicen-, ¿cuál es su sol, su aire, su río?".
(Luis Rius)
"Quizá vuelva a Madrid,
mas no sabré a qué vuelvo".
(César Rodríguez Chicharro)
"No vuelvas. Llegarías en tiempo de la danza
-el tiempo en que dejaste tu memoria más limpia-".
(José Pascual Buxó)
"... qué dos orillas
nunca
como labios
cerrándose".
(Enrique de Rivas)
"Yo también hablo del exilio chirle.
No sé bien la causa".
(Gerardo Deniz)
"¿Quién tiene una orilla cierta,
aquí,
ahora?".
(Francisca Perujo)
"Como no tengo raíces
no me entierro".
(Angelina Muñiz-Huberman)
"Me busco en mis memorias.
No me encuentro".
(Federico Patán)
He crescut en el mar
el camp arat del mar".
(Ramón Xirau)
"Estamos aquí
y no estamos
vivimos flotando".
(Manuel Durán)
"Tú como yo: ¿quién eres?
¿Dónde empiezas a ser y dónde acabas?".
(Nuria Parés)
"Estar aquí de olvido
estar de paso, estar entre dos cosas".
(Jomi García Ascot)
"En todas partes busqué siempre ser vencido
No fui lacayo nunca de la odiosa Victoria".
(Tomás Segovia)
"¿De qué tierra será?, ¿dónde su mar?
-dicen-, ¿cuál es su sol, su aire, su río?".
(Luis Rius)
"Quizá vuelva a Madrid,
mas no sabré a qué vuelvo".
(César Rodríguez Chicharro)
"No vuelvas. Llegarías en tiempo de la danza
-el tiempo en que dejaste tu memoria más limpia-".
(José Pascual Buxó)
"... qué dos orillas
nunca
como labios
cerrándose".
(Enrique de Rivas)
"Yo también hablo del exilio chirle.
No sé bien la causa".
(Gerardo Deniz)
"¿Quién tiene una orilla cierta,
aquí,
ahora?".
(Francisca Perujo)
"Como no tengo raíces
no me entierro".
(Angelina Muñiz-Huberman)
"Me busco en mis memorias.
No me encuentro".
(Federico Patán)
Testimonio de un exiliado en la Argentina por ser hijo, sobrino nieto, hermano de republicanos asesinados, fusilados y desaparecido respectivamente.
Buenos Aires, 18 de marzo de 2004.
Testimonio de un exiliado en la Argentina por ser hijo, sobrino nieto, hermano de republicanos asesinados, fusilados y desaparecido respectivamente.
Como tantos chicos , finalizada la Guerra Civil Española y luego de duros años de posguerra tildado de “rojo” entre mis amigos y compañeros de colegio, tuve que abandonar España en 1949. Dejaba lo que más quería en la vida y veneraba: Mi padre, mi hermano y mis dos tíos abuelos. Hombres buenos, honrados como pocos, dicho por propios, ajenos y enemigos (1) Se quedaban solos en el cementerio. Me preguntaba porqué, Dios Mío?. Qué nos pasó?. No encontraba respuesta. Hoy, aquí, en Buenos Aires, sigo sin tenerla.
La paz que tanto se dice reinó...solamente fue para unos y no para todos. Los míos solo quienes habían muerto, víctimas del “morbus ibericus” quizá la encontraron... Los vencedores impusieron la suya sin generosidad, altura y grandeza de alma. Los que fueron agraviados no tuvieron caridad ni perdonaron. Toda la literatura oficial, sesgo ideológico mediante, condenó sin atenuantes a los vencidos.
Los años pasaron. El tiempo, se dice, todo lo cura. La distancia, además, borra el recuerdo. De niño, hombre me hice en esta bendita Argentina. Por años, soy más argentino que español. Pero la infancia no se olvida. Madrid, el Liceo Francés, la nieve, los sabañones, las ensaimadas, el café de achicoria, los churros, el Aprendiz de Río, La Glorieta de Quevedo, en fin, por siempre “colchonero de alma”. Los viajes a Alcalá de Henares, cuando la Virgen de la Merced, para pasar el día en la cárcel con El , mi papá querido y adorado (1940/43). En la carpintería de la cárcel me armaba juguetes de madera, trencitos, cajitas...conociendo ya el destino de su hijo mayor desaparecido como teniente médico en la Batalla de Teruel a la tierna edad de 24 años. Cuanto habrás sufrido!!.
Es cierto, lo que fue malo, el recuerdo infantil lo transforma en lágrimas de agradecimiento por esos tiempos vividos. Era feliz en esos momentos. No puedo, a Dios gracias, olvidar cuando junto con mi madre esperé su salida de la cárcel rumbo al destierro. “Estaba encorvado, más chico y todo su pelo blanco”..Qué te habían hecho estos reverendos malditos!! . Partió a Puerto Pasajes en San Sebastián con un perro que vivía en la cárcel llamado “Chiqui” al destierro.
Es cierto, todos son recuerdos que te golpean melancólicamente el corazón y el alma haciendo todo más entrañable, más limpio.
Quedan las cicatrices, cerradas, pero siempre a la vista. Mis tíos Elías fusilado en Lumbrales por “rojo” teniendo entre sus manos el rosario, Luis en Astorga, recibe el paseo. Lo denuncia un compañero para salvarse acusándolo de ser masón (2) que lo era, pero fue fusilado por pensar diferente. Mi hermano Vicente, 24 años, médico en el frente de Teruel sin conocerse hasta hoy su sepultura. Padre que pasa desde el 39 por la prisión de San Antón, luego Alcalá, destierro a Pasajes y cuando regresa en 1945 me lo matan, consigue trabajo en el sindicato de pescadores de Puerto Pasajes y es en Madrid cuando tramitando documentación para ese sindicato encuentra su muerte. Cae (es tirado) por las escaleras de la Dirección General de Pesca. Molestaba, por supuesto, otra vez este Vicente defendiendo derechos de trabajadores?. Si hasta creó un guante especial para que no se lastimaran las manos y hasta rechazó en numerosas ocasiones el ofrecimiento de sus compañeros de trasladarlo a Francia. Mi hermana Luisa que trabajaba en la Casa del Socorro es secuestrada y torturada por la checa acusada por un primo (alguien de su propia familia!!) en 1940.
Emigramos, nuevo destierro, raíz rota. Hoy por años y con autoridad moral quiero contarle los recuerdos de viejo en años y muy, muy joven de alma y corazón. Me ayuda el hecho de ser profesor universitario y estar continuamente rodeado de jóvenes. Optimista irreprimible siento que todos los que hemos padecido lo mismo estamos rodeados de un entorno , un vacío de quienes piensan en cosas de viejos. Puede ser...pero me duele España, no la de ayer sino, posiblemente la de hoy “Vox clamans in deserto”...
Hablo de vejez porque mi hija que fue al PSOE para averiguar sobre la votación, preguntó sobre la memoria histórica y su reivindicación y le dijeron: “Oye, somos socialistas y por eso tenemos memoria, pero nada más. La guerra civil española es algo VIEJO y nosotros miramos para adelante.” Los grandes socialistas, de izquierda “mal llamados” siguen la postura del olvido y la tergiversación. Mal que les pese, la memoria de un pueblo no es dejada atrás por voluntad de uno, dos partidos políticos. Seguiremos luchando, quedan los descendientes y la antorcha será transmitida a los descendientes de nuestros descendientes”. No pretendo revanchismo porque ello no conduce a nada.
Para construir la verdadera España se necesitan políticos y estadistas de raza. No hacedores de votos, prebendas y empleos. Todo lo actuado de 1939 a hoy ha sido no afrontar la Verdad. Porque ella es UNICA E INDIVISIBLE. NO HAY NI EXISTE OTRA.
Los VENCIDOS queremos reparación de acuerdo a derecho, recuperar la honra por ser vencidos, sacar la tacha moral inicua e injusta. Esto no se arregla con compensaciones económicas.
La soberbia del poder ciega. Los que hoy están no abren España a la Historia, la auténtica, la que duele, ilumina, honra, da serenidad al espíritu, descanso después de tantos años.
No hay paz sino es lograda por consenso. Los que perdimos tenemos derechos inalienables, imprescriptibles, no abstractos sino concretos : Saber donde están nuestros muertos para honrarlos, revisión de sentencias judiciales y otros.
Solamente viviendo en conciencia, respeto, sin discriminaciones ni exclusiones hacen posible una España, una Patria Grande para todos y de todos.
Lo saludo muy atte.
Perdón por la extensión.
Benjamín García Holgado
Abogado-Doctor en Derecho
Doctor en Historia
Doctor en Sociología
Universidad de Buenos Aires (U.B.A.)
Testimonio de un exiliado en la Argentina por ser hijo, sobrino nieto, hermano de republicanos asesinados, fusilados y desaparecido respectivamente.
Como tantos chicos , finalizada la Guerra Civil Española y luego de duros años de posguerra tildado de “rojo” entre mis amigos y compañeros de colegio, tuve que abandonar España en 1949. Dejaba lo que más quería en la vida y veneraba: Mi padre, mi hermano y mis dos tíos abuelos. Hombres buenos, honrados como pocos, dicho por propios, ajenos y enemigos (1) Se quedaban solos en el cementerio. Me preguntaba porqué, Dios Mío?. Qué nos pasó?. No encontraba respuesta. Hoy, aquí, en Buenos Aires, sigo sin tenerla.
La paz que tanto se dice reinó...solamente fue para unos y no para todos. Los míos solo quienes habían muerto, víctimas del “morbus ibericus” quizá la encontraron... Los vencedores impusieron la suya sin generosidad, altura y grandeza de alma. Los que fueron agraviados no tuvieron caridad ni perdonaron. Toda la literatura oficial, sesgo ideológico mediante, condenó sin atenuantes a los vencidos.
Los años pasaron. El tiempo, se dice, todo lo cura. La distancia, además, borra el recuerdo. De niño, hombre me hice en esta bendita Argentina. Por años, soy más argentino que español. Pero la infancia no se olvida. Madrid, el Liceo Francés, la nieve, los sabañones, las ensaimadas, el café de achicoria, los churros, el Aprendiz de Río, La Glorieta de Quevedo, en fin, por siempre “colchonero de alma”. Los viajes a Alcalá de Henares, cuando la Virgen de la Merced, para pasar el día en la cárcel con El , mi papá querido y adorado (1940/43). En la carpintería de la cárcel me armaba juguetes de madera, trencitos, cajitas...conociendo ya el destino de su hijo mayor desaparecido como teniente médico en la Batalla de Teruel a la tierna edad de 24 años. Cuanto habrás sufrido!!.
Es cierto, lo que fue malo, el recuerdo infantil lo transforma en lágrimas de agradecimiento por esos tiempos vividos. Era feliz en esos momentos. No puedo, a Dios gracias, olvidar cuando junto con mi madre esperé su salida de la cárcel rumbo al destierro. “Estaba encorvado, más chico y todo su pelo blanco”..Qué te habían hecho estos reverendos malditos!! . Partió a Puerto Pasajes en San Sebastián con un perro que vivía en la cárcel llamado “Chiqui” al destierro.
Es cierto, todos son recuerdos que te golpean melancólicamente el corazón y el alma haciendo todo más entrañable, más limpio.
Quedan las cicatrices, cerradas, pero siempre a la vista. Mis tíos Elías fusilado en Lumbrales por “rojo” teniendo entre sus manos el rosario, Luis en Astorga, recibe el paseo. Lo denuncia un compañero para salvarse acusándolo de ser masón (2) que lo era, pero fue fusilado por pensar diferente. Mi hermano Vicente, 24 años, médico en el frente de Teruel sin conocerse hasta hoy su sepultura. Padre que pasa desde el 39 por la prisión de San Antón, luego Alcalá, destierro a Pasajes y cuando regresa en 1945 me lo matan, consigue trabajo en el sindicato de pescadores de Puerto Pasajes y es en Madrid cuando tramitando documentación para ese sindicato encuentra su muerte. Cae (es tirado) por las escaleras de la Dirección General de Pesca. Molestaba, por supuesto, otra vez este Vicente defendiendo derechos de trabajadores?. Si hasta creó un guante especial para que no se lastimaran las manos y hasta rechazó en numerosas ocasiones el ofrecimiento de sus compañeros de trasladarlo a Francia. Mi hermana Luisa que trabajaba en la Casa del Socorro es secuestrada y torturada por la checa acusada por un primo (alguien de su propia familia!!) en 1940.
Emigramos, nuevo destierro, raíz rota. Hoy por años y con autoridad moral quiero contarle los recuerdos de viejo en años y muy, muy joven de alma y corazón. Me ayuda el hecho de ser profesor universitario y estar continuamente rodeado de jóvenes. Optimista irreprimible siento que todos los que hemos padecido lo mismo estamos rodeados de un entorno , un vacío de quienes piensan en cosas de viejos. Puede ser...pero me duele España, no la de ayer sino, posiblemente la de hoy “Vox clamans in deserto”...
Hablo de vejez porque mi hija que fue al PSOE para averiguar sobre la votación, preguntó sobre la memoria histórica y su reivindicación y le dijeron: “Oye, somos socialistas y por eso tenemos memoria, pero nada más. La guerra civil española es algo VIEJO y nosotros miramos para adelante.” Los grandes socialistas, de izquierda “mal llamados” siguen la postura del olvido y la tergiversación. Mal que les pese, la memoria de un pueblo no es dejada atrás por voluntad de uno, dos partidos políticos. Seguiremos luchando, quedan los descendientes y la antorcha será transmitida a los descendientes de nuestros descendientes”. No pretendo revanchismo porque ello no conduce a nada.
Para construir la verdadera España se necesitan políticos y estadistas de raza. No hacedores de votos, prebendas y empleos. Todo lo actuado de 1939 a hoy ha sido no afrontar la Verdad. Porque ella es UNICA E INDIVISIBLE. NO HAY NI EXISTE OTRA.
Los VENCIDOS queremos reparación de acuerdo a derecho, recuperar la honra por ser vencidos, sacar la tacha moral inicua e injusta. Esto no se arregla con compensaciones económicas.
La soberbia del poder ciega. Los que hoy están no abren España a la Historia, la auténtica, la que duele, ilumina, honra, da serenidad al espíritu, descanso después de tantos años.
No hay paz sino es lograda por consenso. Los que perdimos tenemos derechos inalienables, imprescriptibles, no abstractos sino concretos : Saber donde están nuestros muertos para honrarlos, revisión de sentencias judiciales y otros.
Solamente viviendo en conciencia, respeto, sin discriminaciones ni exclusiones hacen posible una España, una Patria Grande para todos y de todos.
Lo saludo muy atte.
Perdón por la extensión.
Benjamín García Holgado
Abogado-Doctor en Derecho
Doctor en Historia
Doctor en Sociología
Universidad de Buenos Aires (U.B.A.)
domingo, 4 de abril de 2010
Una muestra recuerda a los exiliados de la Guerra Civil
Los republicanos españoles por testigos se expone en el Ayuntamiento del distrito XIX de París
O
PÚBLICO - PARÍS - 03/04/2010 22:30
Una exposición sobre la historia de los republicanos españoles exiliados en Francia aviva el recuerdo del periplo que vivieron cerca de medio millón de personas que abandonaron España al estallar la Guerra Civil.
Los republicanos españoles por testigos se expone en el Ayuntamiento del distrito XIX de París, barrio que históricamente acogió a buena parte de los exiliados españoles que se afincaron en la capital francesa.
"La muestra trata de explicar a las jóvenes generaciones cuál fue el devenir de los españoles y de la España republicana", comenta Véronique Olivares, la coorganizadora de la exposición e hija de un republicano exiliado que también fue deportado a Mathausen.
Los republicanos españoles por testigos se expone en el Ayuntamiento del distrito XIX de París
O
PÚBLICO - PARÍS - 03/04/2010 22:30
Una exposición sobre la historia de los republicanos españoles exiliados en Francia aviva el recuerdo del periplo que vivieron cerca de medio millón de personas que abandonaron España al estallar la Guerra Civil.
Los republicanos españoles por testigos se expone en el Ayuntamiento del distrito XIX de París, barrio que históricamente acogió a buena parte de los exiliados españoles que se afincaron en la capital francesa.
"La muestra trata de explicar a las jóvenes generaciones cuál fue el devenir de los españoles y de la España republicana", comenta Véronique Olivares, la coorganizadora de la exposición e hija de un republicano exiliado que también fue deportado a Mathausen.
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